神さまがくれた漢字たち ｜白川 静 /山本 史也:漢字検定

神さまがくれた漢字たち
白川 静 /山本 史也
理論社 刊
発売日 2004-12



漢字の起源は神への祈り 2005-08-05
　本書で強調していて、私も「ふ〜ん」と感心したのが、「口（くち）」についての考察です。従来の文字学の『説文解字』では単なるクチの形として解釈していますが、白川文字学では、この字は下記のような亀甲文字を起源にしており、
　│　　　│
　├───┤
　│　　　│
　 ＼＿＿／
「サイ」と呼ぶ箱型の容れ物をかたどっている、と説明します。
　本書には「Ｕ（ユー）」に横棒を加えたような「サイ」を示す漢字が頻繁に使われていますが、ＪＩＳコードには登場しない文字ですので、ここでは便宜上「∀」と表記しておきます。
　白川氏は、この「∀」に収めるものは祈りの文であった、と解釈し、弟子である山本氏はこの解釈を絶賛して次のように言っています。
　　　その「∀」の実質、その機能を深く理解することをもって、はじめて
　　　日本の現在と、中国古代をつなぐ通路はひらかれるのです。　たとえば、人は右手に「∀」を持ち、左手に「工」の形をした呪具を持って神の思し召しを聴こうとします。手を示す「ナ」と組み合わせると、次のような「右」「左」の成り立ちが分かります。
　　「ナ」＋「∀」＝「右」
　　「ナ」＋「工」＝「左」
　この「∀」と「工」を手向けて神のありかを尋ねるのが「尋」という文字とのこと。「尋」の上部にある「ヨ」も下部にある「寸」も「手」の変形ですから、「右」と「左」を合体させているのです。
　こういう説明を目にすると、「人は右手を使って食べ物を口に運ぶから、という従来の説は、とるに足らないものである」という山本氏の主張も納得してしまいます。　漢字は単なる記号ではない。自然や社会に対する切実な思いがこめられているのだ。という白川文字学に、この入門編を通じて耳を傾けてみましょう。

白川漢字学の世界が、わかりやすく伝わる 2005-05-10
〜学者の中での評価というばかりじゃなくて、相当画期的でおもしろいらしいとかねてから聞いていた白川静の漢字学。しかしそうはいっても、今までの著書では、１頁めで降参……この本は白川氏の弟子筋の人が書かれたもので、白川氏によるまえがきもよかったですよ。なにより、物語のように説明される漢字の成立や意味などは、学校で習ったものとまったく違い、〜〜すごく説得力あります。深い深い世界と、古代の人々の知恵をのぞくことができ、なんだか相当得した気分になりました！　今の我々だって漢字を日々使っているんですものね。歴史を学ぶということのおもしろさを心から感じました。〜


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